“五月初五去斗草”是斗草端中午节的一种传统夷易近俗 。这项娱乐行动的今世横蛮味很浓 ，排汇文人墨客为其留下泛滥名篇佳作 。名画辽宁省博物馆馆藏的锁端一幅明代五位仕女斗草的图卷 ，记实了古人端中午节斗百草的斗草详尽 ，传递着做作与人文合一的今世美不雅共生 。
这幅由明代画家陈洪绶创作的名画《斗草图》 ，形貌的锁端是端阳季节 ，仕女五人围坐石下斗草为戏的斗草情节 。画上松树虬枝蟠曲 ，今世松针发达，名画依树而立的锁端山石棱角清晰；树下五位仕女衣着考究 ，坐于毯子 、斗草叶子等上 ，今世形态各异 ，名画手中拿着花卉相互逗乐 ，泛起出清静调以及的画面。
这幅《斗草图》，如行云游丝 ，转折有力 ，设色艳而不俗 。美在女子含蓄流利的衣裙，美在清新的草木游戏 ，美在天人合一的雅趣 。
斗草，又称斗百草 ，是一种由采草药衍生而成的民间游戏 ，分为文斗以及武斗 。文斗比的是花卉种类以及数目 。比种类就要看谁采的花卉种类多 ，别致别致 ，不够为奇 ，他人都不见过 ，谁就取胜；比数目就要看谁采的花卉多。
辽宁省博物馆副馆长董宝厚说 ，陈洪绶的这幅《斗草图》就属于文斗 。画中的仕女坐在苑囿之中 ，只举手中花卉 ，动口比斗，是一种斯文的斗法 。文斗艰深是少年与主妇喜爱的斗法 ，需要清晰花卉的横蛮外在 ，否则你就无奈启齿 。
武斗，即两人持草相对于 ，各持一端，交织成“十”字状 ，使劲拉扯，草茎断者输。故宫博物院所藏的清代金廷标《群婴斗草图》就形貌了武斗的场景，充斥童趣 ，空气凋敝 ，揭示了斗草游戏从找草 、拔草 、运草到斗草的全历程 。
董宝厚说，斗草游戏深受今世主妇以及儿童的喜爱。斗草 ，概况是斗 ，内中是以及 。古人借着游戏 ，识草木之名 ，调养心性 ，恭敬天人合一 ，人文之以及 。古往今来，端午的夷易近俗传统联缀千年 ，有肉体寄托 ，也有横蛮传承其中所搜罗的深挚人文颜色 。重温这些端午夷易近俗，愿望更多人清晰中国传统横蛮的外在。
（新华网发）